Retour aux fascias II, Utiliser l’Elasticité des Fascias

筋道不舒長，欲伸而筋不能伸*

Quand les canaux de fascias sont restreints et courts, on ne peut s’étirer à volonté.

發如美人之採花，收如文士之藏筆**

Se déployer telle une belle femme ramassant des fleurs, se rassembler tel un lettré ramassant son pinceau.

Par essence, les fascias sont des tissus passifs, le problème majeur étant, évidemment, comment les faire participer du mieux possible au mouvement et à la génération de puissance. Les étirements et les angles particuliers du corps sont le principal moyen utilisé par certaines pratiques anciennes afin que leurs étudiants comprennent comment générer la puissance en utilisant l’élasticité des fascias, comme cela a été décrit dans la section « Elasticité et Fascias ». Ensuite pour aller plus loin dans la compréhension de comment ceci fonctionne, il peut être intéressant d’utiliser une vieille méthode martiale, l’étude des animaux.

Naturellement Contracté ou Elasticité Naturelle

優力無力

L'absence de force est la meilleure force

En théorie, la différence entre la contraction et l'élasticité ne semble pas trop compliquée. D'un côté les muscles se contractent ou se relâchent, de l'autre les facias s'étendent ou se rétractent. Dans la pratique, et surtout de nos jours où la contraction musculaire est la principale solution utilisée par la plupart pour générer de la force*, le problème devient plus compliqué, beaucoup de pratiques prétendant ne pas utiliser la contraction musculaire, soit à des fins de marketing ou sincèrement, alors qu'ils le font encore.

L'Arc, Pierre Angulaire de l'Elasticité

兩肩垂兮十指連

Les épaules tombent, les doigts se lient ! *

兩手垂兮兩肘彎

Les mains tombent, les coudes se courbent ! **

屈可伸兮伸又屈

Plié donc capable d'étirer, étiré tout en étant plié ! **

前開後合天然 妙, 雙峰對峙

Une merveille naturelle que d'être ouvert au devant et fermé à l'arrière, les deux acromions se faisant face***

Pour être en mesure d'utiliser l'élasticité des fascias, comme il a déjà été mentionné dans les billets précédents, il faut étirer les tissus conjonctifs pour gagner en élasticité et faire prendre au corps des alignements appropriés permettant de connecter (ou reconnecter) l'ensemble de chaque ligne de fascias. Cette combinaison d'étirements et d'alignements appropriés va au-delà de la transformation du corps, elle est aussi un moyen d'apprendre à tendre les lignes de fascias, d'abord indirectement, puis activement.

A Bout de Souffle

呼吸往來，不及法禁*

Expirer et inspirer vont et viennent, sans jamais atteindre ce que la méthode interdit

Au début, votre respiration sera difficile. Quand elle se calmera petit à petit, votre ch' i prendra vie et on devrait sentir comme s'il remplissait la terre et le ciel. Il ne s'agit pas de retenir votre souffle ou de fatiguer votre ch' i. Alors, votre ch' i vous remplira à l'intérieur et deviendra actif.**

當明內外呼吸之歸***

Lorsque l'on comprend où les respirations, interne et externe, convergent

La respiration est une question complexe qui a été brièvement décrite dans Respirer, Complexe et Changeant. Étant l'une des principales et évidentes activités corporelles, elle est naturellement le principal outil utilisé dans la pratique qu'elle soit externe, le corps, ou interne, les organes. De multiples façons d'entraîner son corps, il ne s'agit au finalement que de savoir respirer correctement. En effet, la respiration dirige tout, de la relaxation corporelle et des étirements à la pression des organes, des angles du corps aux vapeurs, de l'immobilité corporelle à l'attention, des mouvements au vide de l'esprit. Ainsi, les fascias et les vapeurs sont liés par la respiration, ils s'étirent et se rétractent naturellement en suivant les rythmes de la respiration. Qu'il soit externe (pulmonaire) ou interne, il peut être intéressant de décrire quelques façons de respirer pour décrypter la méthode sur laquelle elle repose. 

Agiter Dans Tous Les Sens

快而不亂, 慢而不斷 

Rapide mais ordonné, lent mais sans cassure.

快則適時, 慢在得位*

Rapide pour saisir l'opportunité, lent pour bien se placer.

凡一身之進退動靜, 一心為主**

Que le corps avance ou recule, bouge ou demeure immobile, tout est décidé par le cœur.

La vitesse est une notion complexe dans l'entraînement, et plus particulièrement lorsque l'on prend en compte les organes, les vapeurs et l'esprit. Par conséquent, l'opposition traditionnelle entre ce qui est requis en combat, être le plus rapide possible, et l'entraînement ne peut pas s'appliquer en ce qui concerne la vitesse. En effet, lorsque l'on s'entraîne, les vitesses normale, rapide et lente sont toutes utilisées, chacune ayant leurs propres objectifs, les aptitudes ainsi obtenues étant toutes utiles au combat. 

Riquiqui

練長使短

S'entraîner long, utiliser court

練高使低

S'entraîner haut, utiliser bas

大動不如小動, 小動不如不動, 不動之動乃生生不息之動! *

Un grand mouvement ne vaut pas un petit geste, un petit geste ne vaut pas l'immobilité, la mobilité dans l'immobilité fait naître le mouvement sans fin

磨轉千遭臍不動

Mille fois la meule tourne, son pivot reste immobile

Se battre avec les armes anciennes, les armes blanches, demandait de ne rien montrer et d'utiliser le moins d'énergie possible afin de pouvoir continuer aussi longtemps que possible, ce que les gestes courts justement permettent. La logique pure serait alors de s'entraîner à faire des mouvements courts afin de se préparer pour le combat, entraînant ainsi le corps à se déplacer exactement comme il devrait le faire sur un champ de bataille. Si, en effet, l'entraînement vise seulement à apprendre comment bouger pendant le combat, ce serait le cas. Cependant, s'entraîner est également un moyen d'améliorer son corps et ses aptitudes (voir post précédent), une autre tendance avec des objectifs et des principes la régissant différents**.

Retenir

心為令, 氣為旗, 腰為纛

Le cœur commande, les vapeurs sont le drapeau et la taille la bannière

肛門不提, 丹田氣散, 内中空虚, 元氣*虧損

Lorsque l'anus n'est pas relevé, les vapeurs autour du champ de cinabre se dispersent, l'intérieur se vide et la vitalité s'épuise

Beaucoup de pratiques chinoises considèrent la taille comme la partie la plus importante du corps, 腰为主宰, la taille régente. Pour ces pratiques, la taille se réfère non seulement à la partie anatomique du corps, mais aussi peut se limiter à certaines vertèbres ou s'étendre à toute la partie entre le nombril et l'entrejambe, la région pelvienne. Etant non seulement le centre du corps, là où les jambes et la poitrine se connectent, mais aussi un endroit primordial pour la vitalité, la plupart des organes étant plus ou moins situés autour d'elle, garder une structure correcte dans cette zone est la clé d'un entraînement fructueux. Parmi les nombreuses exigences se distinguent la nécessité de tirer vers le haut littéralement l'anus, que l'on retrouve dans un grand nombre de pratiques (ou sa version symétrique, tirer vers le haut la vessie) et suspendre l'estomac (ou sa version symétrique, pincer les vertèbres sacrales).