Un Souffle Naturel

呼吸往來，不及法禁

Expirer et inspirer, aller et venir, ne jamais atteindre ce que le système interdit.

呼 expirer

吸 inspirer, inhaler, absorber

往 aller, vers, passé

來 venir, arriver, suivre

不 non, ne pas

及 atteindre, parvenir, jusqu'à

法(灋) méthode, système, punir

禁 (jìn) interdire, empêcher, arrêter, (jīn) contenir, se retenir

La respiration est l'une des pierres angulaires des anciennes pratiques. Si la première partie de la citation semble très claire, la deuxième partie est assez obscure, ce qui est interdit par le système n'est pas expliqué plus loin dans le texte.

De plus, 法 est un caractère à la polysémie qui comprend des significations comme forcer, punir¹... Il y a aussi le fait que le deuxième caractère et le premier de la deuxième partie de la citation contiennent tous les deux 及, ce qui peut être vu comme une énigme.

Ce blog a déjà expliqué le fait que la respiration est une question complexe d'équilibre entre deux opposés, le besoin d'être naturel tout en gardant un certain contrôle. De plus, ce que la présente citation ne semble pas mentionner, la respiration parfois appelée interne, fait souvent référence à un processus similaire à la respiration pulmonaire, mais qui concerne, en réalité, le flux des vapeurs. En utilisant 呼吸, il semble que le texte se limite à la respiration externe, pulmonaire.

La première partie du texte semble très claire, soulignant la nécessité d'être naturel et d'avoir un certain rythme. La deuxième partie est un peu plus obscure et il faut considérer la proximité d’écriture entre le caractère pour inspirer, 吸, dans la première partie et celui pour atteindre, 及, dans la seconde.

Fondamentalement, une telle citation tourne autour du concept d'être « naturel », qui est souvent confondu avec suivre ses envies, la deuxième partie soulignant que ce n'est pas une telle chose. 吸 et 及 semblent être une énigme à résoudre, bien que ce dernier caractère ne laisse pas beaucoup de place à l'interprétation, de même que 法, par son écriture originale 灋 et son sens originel de punir.

I. Naturel

Dans les pratiques anciennes, le naturel est en fait un concept assez spécifique. Il faut alors l'appliquer à la respiration.

1.1 Le Concept

Naturel est une sorte de terme fourre-tout utilisé dans la plupart des civilisations et donnant lieu à de nombreuses interprétations, la Chine ne faisant pas exception. Cependant, tout artiste martial devrait avoir une idée plus précise de ce qu'on entend par être naturel et ne pas se limiter à la réponse simpliste « faire ce que j'ai envie de faire ».

顺乎自然,  se conformer à la nature, est ce que recherchaient les anciennes pratiques. En d'autres termes, comme un avocat a une compréhension intime du droit et sait en tirer profit, un « naturaliste » doit faire de même avec les lois de la nature. Les limites sont alors ce qui est interdit, 禁, et conduit à la punition (surtout à s’abîmer, surtout les organes), 灋 .

1.2 Respiration naturelle

On peut alors se demander comment la respiration suit au mieux les règles de Mère Nature. La première partie du texte nous donne la réponse, elle va et vient, donc ne connaît pas d'arrêts. Ce que la première partie de la citation essaie de décrire, c'est une respiration régulière à un rythme normal et sans arrêt. En d'autres termes, un tel entraînement interdit toutes sortes d'exercices liés à l'apnée et tout changement soudain dans la respiration. D'où la nécessité de ne jamais être essoufflé, même légèrement.

La première compréhension de la citation peut être explorée plus avant en essayant de résoudre certaines de ses énigmes.

II. Énigmes

Indirectement, le sens original de 法 renvoie à l'idée d'une formation bénéfique ou préjudiciable. De plus, l'utilisation d'un texte précédent dans lequel on peut trouver 吸 et 及 liés ensemble peut nous donner une nouvelle lecture sur la citation.

2.1 Punir et Forcer

Comme cela a déjà été mentionné, 法 a d'abord été écrit 灋, et son sens était de punir, de forcer. La deuxième partie de la citation pourrait donc être considérée comme « ne pas parvenir à l’interdit qui est puni ». En effet, les arts internes avaient l'habitude de mettre les organes au centre de leurs pratiques et d'éviter de les blesser. Il s'agissait d'un certain style de vie et d'une certaine hygiène pour garder en bon état la source de vitalité, les organes. Le système était simple, abuser des organes, donc avoir des cernes autour des yeux, signifiait que l'entraînement était préjudiciable. Il est également intéressant de noter que le caractère 灋 contient 廌, une sorte de licorne légendaire qui pouvait distinguer le bien du mal.

Par conséquent, pour les arts internes, il fallait faire la distinction entre ce qui était rentable et ce qui était nuisible aux organes.

2.2 Réécriture

Il existe un texte plus ancien ou contemporain qui utilise 吸 et 及 dans la même phrase, 呼不及吸, l'expiration est inférieure à l'inspiration². Il se trouve aussi que ce texte décrit un escrimeur, une coïncidence intéressante pour le moins.

Une telle affirmation semble en contradiction avec la nécessité d'inspirer et d'expirer uniformément pendant l’entraînement. Pour le comprendre, il faut se référer à 新陳代謝, métabolisme en chinois, ou littéralement « le nouveau remplace l'ancien ». Par conséquent, dire que l'expiration est inférieure à l'inhalation fait référence au fait qu'un corps en bonne santé emmagasine mieux et a moins à rejeter. Il s'agit en fait de respiration interne, pas seulement de la respiration pulmonaire. Ainsi, dans le passé, les adolescents savaient que leurs organes s'amélioraient profondément et que leur entraînement était bon quand ils n'avaient plus tellement besoin d'aller aux toilettes pendant une journée. Certaines séances d'entraînement, même, étaient censées remplacer l'urine par la sueur.

En réorganisant alors la citation, la deuxième partie devient alors 往法禁來, « suivant la méthode des restrictions apparaissent », comme une des traductions possibles. Fondamentalement, cette nouvelle deuxième partie est une autre façon d'insister sur le fait que l'on n'a pas une liberté totale dans sa formation, une certaine conformité est à prendre en considération. Plus particulièrement, pour la respiration, il s'agit encore une fois de ne pas tomber dans l'apnée.

Comme cela a déjà été mentionné dans de nombreux articles précédents, une telle démonstration est à prendre davantage comme un exemple des méthodes que l'on peut utiliser pour déchiffrer les anciens textes d'arts martiaux. Ce n'est ni une traduction ni la seule interprétation possible.

---

1 灋(le caractère original), 刑也。《釋名》法，偪也。

2 指武, 說苑, 刘向 Désigner le Martial, Jardin des Anecdotes, Liu Xiang